龍婆堪布（LP Kambu）：烏汶府「笑臉僧」與一個生年寫法差異

龍婆堪布（LP Kambu）是泰國東北烏汶府（Ubon Ratchathani）的名僧，被信眾俗稱為「笑臉僧」。

這個稱呼的來由很具體：凡與他交談過的信眾，經他開示之後，心裡都會充滿快樂與動力，能夠比較有信心地面對生活上的難處。

龍婆堪布是誰？

項目	內容
華文	龍婆堪布
英文	LP Kambu
出生	佛曆2465年2月15日（公元1922年）
圓寂	佛曆2557年2月11日（公元2014年），享年92
出生地	烏汶府（Ubon Ratchathani）
出家	佛曆2483年（公元1940年），Wat Shapatumalai
俗稱	笑臉僧

父母都是農民，他在六姐弟中排行最小。幼年求學時表現優異，但不喜歡熱鬧，經常獨自在寺廟裡讀佛學書。年輕時已萌生出家念頭，但因父母勸阻，直到初中畢業後才實現。

佛曆2483年（公元1940年）選擇 Wat Shapatumalai 作為出家地，稍後轉至 Wat Khucenphu，其間持續進修。

生年的兩種寫法要對一次

流通資料中，他的出生同時以「1922年2月15日」與「佛曆2465年2月15日」出現。

這兩個是同一個日期，不是兩種說法：佛曆 2465 − 543 = 公元 1922。日與月完全一致。

之所以要特別講，是因為佛牌資料裡佛曆與公元混用極常見，同一份文件前後換算標準不一，很容易讓人以為出現了矛盾。這一條核對得上，可以放心。

圓寂則是佛曆2557年2月11日，即公元2014年，享年92歲——與1922年出生相符。

烏汶府這個地理背景

烏汶府位於泰國東北，與寮國（老撾）毗鄰，當地習慣稱為「Isan」（東北）。

這個地理位置在佛牌體系裡有意義：東北一帶是森林派與寮系法脈的重鎮，與中部曼谷系統、泰南系統、泰北蘭納系統各成一路。見到「烏汶府」，大致就可以把師傅歸入東北這一路。

他的聖物在市場上的情況

資料記載，不論遠近的信眾朝拜之後，多會請一兩樣聖品帶回家。有信眾表示請了他的聖品後生意順利，口碑一傳十、十傳百，因此他的佛牌聖品每次推出都很快被請完。

以上是信眾口傳與市場流通狀況的描述，不是效力保證。「請完得快」反映的是需求熱度，與聖物本身的效力是兩回事——這一點在看任何師傅的介紹時都適用。

查證要點

**核算佛曆。**佛曆減 543。他的生卒兩個日期都對得上，是可以用來驗證資料來源是否認真的參考點。

**分清兩間寺。**Wat Shapatumalai 是出家地，Wat Khucenphu 是稍後轉往之處。

**他已圓寂。**佛曆2557年（2014年）。任何把他寫成在世師傅、或聲稱「近期新作」的說法，時間上就不成立。

常見問題

「笑臉僧」是正式稱號嗎？ 不是。那是信眾對他的俗稱，源於他的開示風格。

他的牌為什麼那麼快被請完？ 資料記載的是需求熱度高。但熱度不等於真偽保證，反而意味著仿品誘因也高。

手上有一件想核對年份？ 先做佛曆減 543 這一步，再核寺名。要進一步確認，WhatsApp 問小編。