龍婆湛（Luang Pho Chaem）：查隆寺住持，與 1876 年那場暴亂

龍婆湛（Luang Pho Chaem，1827－1908）是布吉島查隆寺住持。

先講清楚：**他的個人生平記載極少。**能查到的，主要是一件事——1876 年那場暴亂，以及他在其中說過的一句話。

查隆寺是什麼地方？

查隆寺（Wat Chalong）是布吉島最重要的佛教寺廟，位於穆昂普吉市查隆區（tambon Chalong, Mueang Phuket）。

它有兩個名字：官方名為 Wat Chaitararam（皇室法令所定），但幾乎沒有人用這個名字，大家都叫查隆寺。

「查隆」這個名字本身也有段故事。該地區原本叫「Chalang」——當地人因害怕緬甸入侵者，從 Thalang 地區遷移過來。後來泰國政府指出泰語中並無「Chalang」這個詞，命令當地官員改名，於是「查隆」誕生。查隆在泰語中意為「節日」。

所以這個地方前後有過兩個名字、一間寺有過兩個名字——查資料時見到 Wat Chaitararam、Wat Chalong、Chalang、Thalang 幾個詞交錯出現，指的可能是同一條線。

1876 年 Ang Yee 暴亂

時間是拉瑪五世治下的 1876 年。

大量來自中國的錫礦工人移民引發社會動亂，史稱 Ang Yee 暴亂。當地人被嚇壞了，不知道應該留下來抵抗，還是逃走。

他們最後去了查隆寺，向住持龍婆湛求助。

這位受人敬仰的僧人告訴他們的話，各版本記載一致的部分是：「我已經在這裡待了很久⋯⋯」——後續內容在流通資料中是截斷的。

本文不補完這句話。市場上流通著幾種不同的續寫版本，但公開資料查不到統一出處。任何把這句話講得完整而肯定的版本，都應該問一句根據在哪裡。

為什麼他的資料這麼少？

他生於 1827 年、卒於 1908 年——十九世紀的泰南地方僧人，本來就少有系統性的個人記載。留下來的，多是圍繞查隆寺這個地標的歷史敘述。

這件事本身值得知道：市場上見到把龍婆湛寫得生平詳盡、事跡豐富的介紹，多數是把查隆寺的歷史、或者其他僧人的故事搬了過來。

實際能核實的只有幾項：姓名、生卒年、查隆寺住持身份、1876 年暴亂中的角色。

查證要點

**寺名有兩個。**Wat Chalong（通用）與 Wat Chaitararam（官方）。兩者是同一間，不是兩間。

**留意年代。**1827－1908。這個年代的聖物，真品存世量與流通狀況本身就是要謹慎的理由。

**生平愈詳細，愈要問出處。**這位師傅的公開記載密度低，是可以驗證的事實。

常見問題

查隆寺和龍婆湛是什麼關係？ 他是該寺住持。今日查隆寺是布吉島最著名的佛教景點之一，遊客眾多，但寺的名氣與他個人的資料密度是兩回事。

他有代表聖物嗎？ 公開資料中沒有可靠的代表聖物記載。見到標榜「龍婆湛督造」的貨品，來源要特別小心。

想核對一件與查隆寺相關的物件？ 把來源、年份與寺名發過來，WhatsApp 問小編可以幫你看一遍。